"Vom Schlachthof zur Hochschulbibliothek" Artikel auf islam-aktuell.de von Muhammet Mertek (deutsch/ türkisch)

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Erstellt: Montag, 04. Mai 2020

"Unter einem Dach - Heimat und Identitäten in der Einwanderungsgesellschaft", so der Titel des XII. Zukunftsforum Islam, das vom 28. Februar bis zum 01. März 2020 an der Hochschule Düsseldorf stattfand. Thema der Tagung war das Selbstverständnis muslimischer Zivilgesellschaft in Deutschland mit dem Ziel, den sogenannten „Islamdiskurs“ konstruktiv und aktiv mit zu gestalten. Etwa 130 Teilnehmende diskutierten in Vorträgen, Podien und Workshops den kontroversen Heimat-Begriff und setzten sich mit Identität(en) und Identitätskonstruktionen auseinander. Aufgrund der Initiative von Herrn Samy Charchira war eine Führung durch den Erinnerungsort Alter Schlachthof auf dem Campus der HSD ebenfalls ein Teil des vielfältigen Programms. Das große Interesse an unserer Ausstellung und die Anteilnahme an der Geschichte dieses Ortes hat uns sehr gefreut und bewegt. Muhammet Mertek, Leiter des Workshops "Muslimische Identitäten in der Internetwelt" bei der Tagung und Lehrer an der Sophie-Scholl-Gesamtschule in Hamm, hat im Anschluss einen ausführlichen Artikel über die Besichtigung des Erinnerungsortes Alter Schlachthof auf dem Internetportal islam-aktuell.de verfasst. Der Text ist nicht nur in deutscher, sondern auch in türkischer Sprache erschienen. Wir freuen uns, dass wir diesen Beitrag auf unserer Homepage dokumentieren dürfen und bedanken uns ganz herzlich bei Herrn Mertek für seine intensive und mitfühlende Auseinandersetzung mit dem Erinnerungsort Alter Schlachthof.

Muhammet Mertek: "Vom Schlachthof zur Hochschulbibliothek" 
erschienen auf islam-aktuell.de
März 2020

Ein Schlachthof in Düsseldorf, 1899 von der Stadt erbaut und nur drei Kilometer vom Hauptbahnhof entfernt, dokumentiert das dunkelste Kapitel der deutschen Geschichte. Ursprünglich hatte dieser Schlachthof eine Kapazität von 1000 Schlachttieren täglich, die per Bahn ins ganze Land transportiert werden konnten. Eines Tages rief jemand von der Gestapo den Direktor des Schlachthofes an und sagte, dass dieser Hof für wichtige Angelegenheiten gebraucht werde. Wichtige Angelegenheit hieß: An diesem Ort wurden in den Jahren 1941 bis 1944 fast 6000 jüdische Männer, Frauen und Kinder, 3 Monate bis 90 Jahre alt, registriert, durchsucht und ausgeraubt. Hier begann die Reise dieser unschuldigen Menschen ins Verderben. Wie Tiere wurden sie behandelt und nach einer Übernachtung an diesem schrecklichen Ort in die Ghettos der von der Wehrmacht besetzten Orte in Osteuropa deportiert: nach Lodz, Minsk, Riga, Izbica und Terezin (Theresienstadt). Die Ghettos, in denen sie unter unmenschlichen Lebensbedingungen lebten, waren meistens nur Zwischenstationen auf dem Weg in weitere Konzentrations- und Vernichtungslager.

Die Deportierten konnten nur ihre notwendigsten Sachen mitnehmen, und zwar in einem Koffer, dessen Größe von Nazis bestimmt wurde. Ihr gesamtes restliches Hab und Gut und alle Besitztümer mussten sie zurücklassen und wurden gezwungen, diese Beschlagnahmungen durch ihre Unterschrift als „Schenkungen“ zu deklarieren. Als die gedemütigten und verängstigten Opfer eine lange Schlange zum Schlachthof bildeten, beobachteten sie viele Mitmenschen aus ihren Fenstern. Bei diesem traurigen und verstörenden Anblick brachen einige Anwohner in Tränen aus, da sie das Schicksal dieser Menschen erahnten, während andere Zuschauer freudig klatschten, da sie diese Menschen irgendwie für „schuldig“ hielten.

Wenn die dreitägige Tagung des Zukunftsforums Islam, an der ich teilgenommen habe, nicht hier stattgefunden hätte, hätte ich von den Schmerzen von Tausenden von Menschen an diesem Ort nichts erfahren. Der Schlachthof mitten auf dem Campus der Fachhochschule besitzt eine eminente historische Bedeutung, die bewusst angezeigt und erfahrbar wird. Hier wird der beschämende Teil der deutschen Geschichte nicht geleugnet, sondern einer breiten Bevölkerung veranschaulicht, indem man ihn als Ausstellung in ein beeindruckendes neues Projekt integriert. Diese intelligente und wirksame Form der Vergangenheitsbewältigung nötigt mir Respekt ab.

Der Grund, warum wir uns hier an diesem Ort befanden, war die Tagung des Zukunftsforums Islam mit dem Titel „Unter einem Dach“. Die Ortswahl der Tagung, an der ca. 130 Personen aus unterschiedlichen Institutionen teilnahmen, darunter Akademiker*innen und Vertreter*innen diverser muslimischer Verbände und Gruppen aus Deutschland, hatte meines Erachtens etwas Symbolisches, denn dieser Ort und diese Tagung weckten Assoziationen in zwei gegensätzliche Richtungen: Einerseits das Gefühl einer latenten Bedrohung durch rassistische Tendenzen, die trotz der praktizierten und allgegenwärtigen Erinnerungskultur nicht ausgelöscht werden konnten und heute sogar erstarken. Andererseits das Gefühl eines ehrlichen Bemühens um ein friedliches Zusammenleben in interkulturellem Austausch.

Heute ist nicht vieles von dem ehemaligen Schlachthof zurückgeblieben: die Außenmauern der Großviehmarkthalle, zwei Rampen, über die früher das Vieh in die Halle getrieben wurde, und ein Futtertrog aus Stein als einziges historisches Exponat im Inneren der Hochschulbibliothek. Zurückgeblieben und wachgehalten ist aber die Erinnerung an das Schlimmste, die Barbarei der Nazis.

Der alte Schlachthof, in dem diese Barbarei stattfand, wurde in eine moderne Hochschulbibliothek verwandelt. Fakultäten verschiedener Fachrichtungen sind hier vertreten. Am Anfang habe ich mir gedacht, mit der Errichtung dieses Campus bzw. dieser Bibliothek möchte man sagen, dass man gegen die hier betriebene menschenverachtende Grausamkeit nur durch Wissen und Bücher kämpfen könne. Warum nicht, man kann sich mit dieser Barbarei auseinandersetzen und sich gegen die Denkmuster stellen, die sich durch Feindseligkeit und Hass ernähren, sowie sie in gewissem Maße entkräften. Denn Angst löst Wut aus, Wut speist den Hass und Hass den Rassismus… Und so ist jede Art von Rassismus ein Gift und führt schließlich zur Barbarei. Aber zu der Zeit war ja die deutsche Gesellschaft weitgehend aufgeklärt, gebildet, von Wissen und Kunst geprägt, sogar seit Jahrhunderten. War sie nicht auch die führende Gesellschaft der Aufklärung? Und noch ein Land der Dichter und Denker… Wenn es so ist, warum konnte man diese barbarische Fehlentwicklung nicht verhindern? Brauchen wir daher jenseits der Wissenschaft und Kunst andere Werte, um solcher Art Barbarei zu verhindern? Es ist wichtig, darüber nachzudenken.

Nichts geht verloren. Hier werden sowohl die Bilder von Opfern als auch die von Tätern ausgestellt. Ein berührender Erinnerungsort, wo man den neuen Generationen die Auswirkungen von Rassismus und Hass bewusst machen kann. Täter, Mitwirkende und Profiteure wie Beamte der Schlachthofverwaltung, Finanzbeamte, Gerichtsvollzieher, Angehörige der Bezirks- Stadt- und Gemeindeverwaltungen, der Polizei und der Geheimen Staatspolizei werden bekannt gemacht. Welches Erbe haben die Täter, Helfer und Mitläufer ihren Familien, ihren Kindern und Enkelkindern hinterlassen? Diese spüren wohl in besonderem Maße die Schande und Scham, die die Verbrechen der NS-Zeit Deutschland gebracht haben.

Hier werden nicht nur die Bilder von denjenigen ausgestellt, die mit unschuldigen Menschen für ein faschistisches Regime und politische Macht verbrecherisch umgegangen sind, sondern auch von denjenigen, die ihren Staat und ihre Nationalität für heilig gehalten und mit irgendeiner irrationalen Begründung oder wegen persönlichen Profits in der Todesmaschinerie mitgespielt haben.

Eine pluralistische Demokratie und ein Rechtsstaat existieren nur infolge der Kompetenzen der Menschen aus unterschiedlichen Ethnien, Religionen, Kulturen und Ideologien, die „unter einem Dach“ leben wollen. Nur die Gesellschaften wie in Deutschland, die so eine Kompetenz mit allen gesellschaftlichen Farben zeigen, sind in der Lage, ein Land bzw. einen Staat aufbauen, in dem Menschen glücklich und friedlich zusammenleben können. In dieser Hinsicht sind Plattformen wie das Zukunftsforum Islam, das 2006 von der Bundeszentrale für politische Bildung ins Leben gerufen wurde und vor allem die Vertreter*innen aller in Deutschland lebenden Muslime unter einem Dach zusammenbringt, von großer Bedeutung. Dadurch werden Tore für Dialog und Toleranz geöffnet, was bis jetzt innerislamisch nicht gelungen ist. Jedes Jahr wird eine Tagung mit neuen Themen zum muslimischen Leben mit wissenschaftlichen Vorträgen und diversen Workshops organisiert. Dies dient alles zur Entwicklung einer Kultur der Partizipation und des Zusammenlebens in einer Zuwanderungsgesellschaft.

Ohne dieses Ziel und diesen offenen Austausch wäre es unvermeidbar, dass die Gruppierungen, gefangengenommen von eigenen Ideologien, gegeneinander kämpfen, gewaltsame Konflikte haben und sogar bürgerkriegsähnliche Auseinandersetzungen führen. Die tragische Situation, in der sich die islamische Welt heute befindet, kann uns vieles darüber sagen.

Die Schriftstellerin Marie von Ebner-Eschenbach sagt: “Der Schmerz ist der große Lehrer der Menschen.“ Aber leider ist die Geschichte voll mit den Schmerzen von Gesellschaften oder sozialen Gruppen, ohne dass daraus die notwendigen Lehren gezogen worden wären.

Wir bedanken uns bei Muhammet Mertek für die Nutzung des Bildmaterials.